Махно в Старобельске в госпитале (второй слева сверху) |
(А. Дубовик - «Требуем предоставления нам участка фронта против Врангеля» -заключение союза между красными и махновцами. Оригинальный текст. 29.09.2020)
Дубовик не аккумулирует, критически пересматривая, наработки своих предшественников
по апологетике Махно и махновщины. За основу своей версии он берет самый
сомнительный источник – «историческое повествование» «Дороги Нестора Махно».
Отношение Дубовика к этому источнику весьма избирательное. Как только в тексте
«Дорог…» появляется какой-то негатив в адрес Махно, то В. Белаш сразу
превращается в провокатора, в агента ГПУ, целью которого было опорочить
«Батька», но когда Белаш придумывает целые сражения или сообщает фантастические
данные о численности войск, в том числе таких частей и соединений, которых не
существовало вообще, - «Дороги…» становятся для Дубовика «ценным источником».
Но прежде, чем приступить к конкретному рассмотрению его версии, необходимо
остановится на одном концептуальном моменте.
Сомкнувшись с современной буржуазной историографией, этот апологет Махно и махновщины изображает
большевизм в качестве абсолютного зла. В тексте данной «юбилейной» статьи он
определяет большевиков, как «красную
контрреволюцию», которая к осени 1920г. «уже три года демонстрировала свою антирабочую и антикрестьянскую
сущность» и выражает недоумение по поводу того, что после всего, что было
за эти три года(1917-1920), среди махновцев еще оставались люди, считавшие
большевиков «заблуждающимися товарищами».
Возникает вопрос: если большевики
были «красной контрреволюцией», то на
какие классы они опирались; интересы каких классов они своей политикой выражали? И в чем тогда состояли
антагонистические противоречия между «красной» и белой контрреволюцией? Ведь по
Дубовику (по эмигранту Аршинову в начале его эмиграции, по резолюции третьей «Набатовской» конференции в
сентябре 1920г.), большевики были такими же врагами освобождения трудящихся,
как и Врангель. Дубовик даже усугубил это определение, когда солидаризовался с
высказыванием одного из персонажей своей статьи о харьковских анархистах в
1920г. – «набатовской» активистки Лии Готман о том, что «большевики – злейшие враги социалистической революции».
К этим вопросам вплотную примыкает вопрос: почему победили большевики? Ведь
на огромной территории распавшейся в 1917-м Российской империи, несмотря на
чудовищные трудности, большевики к 1923-му году победили всех или почти всех
(за исключением Финляндии, Прибалтики и Польши) своих идейно-политических и
военно-политических противников. Дубовику уже приходилось отвечать на этот
вопрос, несколько раз изменяя свой ответ. Защищая «народного героя» Махно в
полемике с нами, он первоначально видел причину победы большевиков в терроре
ЧК. Этот ответ был совершенно идентичен ответу белогвардейских историографов.
Размышляя о причинах своего поражения, они писали: у большевиков была «звероподобная ЧК», а у нас, у «белых
рыцарей», такого учреждения быть не могло в принципе; мы опирались на закон, а
большевики – на разнузданное насилие и потому, мол, они победили.
Очевидно, Дубовик понял несостоятельность такого ответа (ведь по части
разнузданного, никакими законами не ограниченного насилия махновцы вполне могли
составить конкуренцию большевикам), ибо через какое-то время он сформулировал
свой ответ по иному (по Аршинову): большевики обманывали массы рабочих и
крестьян, с помощью обмана вели их за собой и поэтому победили.
Но вскоре Дубовик, так сказать, уточнил свой ответ. Оказывается, не все
большевики обманывали массы. Рядовые партийцы и партийные функционеры среднего
звена тоже ходили в обманутых. Оказывается, обманывала свою партию и шедшие за
ней рабоче-крестьянские массы и тем самым обеспечила большевикам победу кучка
гениальных обманщиков, - где-то полтора десятка человек, то есть, надо думать,
состав большевистского ЦК, избранного очередным съездом партии, и конечно, во
главе с Лениным, по отношению к которому Дубовик опускается до вульгарщины,
потакая господствующему сейчас обывательскому общественному мнению.
Несостоятельность этих ответов совершенно очевидна. Подвизающийся на ниве
истории революции анархистский идеолог продемонстрировал свою неспособность
понять, почему большевики оказались именно той политической силой, которая
возглавила и довела до успешного завершения Российскую буржуазно-демократическую
революцию 1917-1921 г.г.
Боевые действия Красной Армии в 1920 г. |
Но вернемся к определяющему тезису Дубовика о «красной контрреволюции». В соответствии с этим тезисом острие
фальсификаций на этот раз направлено на то, чтобы отмежевать Махно от
заключения мира и очередного союза РПАУ с большевиками.
Но как же тогда, по версии Дубовика, махновцы попались в «ловушку» военно-политического соглашения
с «красной контрреволюцией»?
По его мнению, «к осени 1920г.
лидерами «примиренцев» в РПАУ были начальник штаба армии В. Белаш и секретарь
СРП Дм. Попов». Эта фраза Дубовика рождает вопросы, на которые он ответа не
дает: из кого состояла фракция «примиренцев» и кто ее возглавлял до того, как
ее лидерами стали Белаш и Попов?
Опять же, опираясь на наиболее сомнительный источник, - книгу «Дороги
Нестора Махно» и не приводя никаких, даже ориентировочных, дат, Дубовик
отмечает, что «ранее Белаш дважды
предлагал совещаниям штаба и комсостава РПАУ вступить с большевиками в мирные
переговоры», но, якобы, Махно всякий раз давал «жесткую отповедь» этим примиренческим инициативам.
В свою очередь, Аршинов, Волин и Литвинов утверждали, что именно Махно в
июле и в августе 1920г. посылал
большевистскому руководству
примиренческие телеграммы с предложениями заключить союз против Русской
армии. Дубовик обходит молчанием эти утверждения, хотя, если работа Литвинова
ему может быть и неизвестна, то с книгами Аршинова и Волина он знаком, так
сказать, в обязательном порядке. По его
версии, «примиренцы» решили воспользоваться ситуацией, сложившейся в сентябре
1920г. по причине ранения Махно и Куриленко: «у «примиренцев» появился шанс», что означает, - не будь Махно
ранен, не отошел бы он по этой причине от «военного
дела», не было бы и таких политических последствий - он никогда бы не допустил соглашения с большевиками.
Это антиисторический тезис.