Мы публикуем здесь статью российского марксиста Александра Желенина из группы "Манифест. Точка сборки". В отличие от массы так называемых левых и деятелей "коммунистических партий", автор совершенно четко выступает против российского империализма и призывает к его поражению в Украине, поскольку именно это поражение приблизит социальную революцию в самой России. Самое интересное, что автор при этом опирается, и весьма аргументированно, на позицию того самого В. И. Ленина, памятники которому снесла в Киеве и многих других городах Украины революционная волна Майдана. Думаем, что сам Ильич, живи он сегодня, с удовольствием и смехом крушил бы эти каменные идолы вместе с революционными массами.
Александр Желенин.
Два империализма.
За последний год я несколько раз сталкивался с ситуацией,
когда на предложение разного рода «левым» и полу-левым товарищам, для лучшего
понимания действительно левой позиции по Украине обратиться к статье Ленина
«Падение Порт-Артура», слышу один и тот же дружный ответ ― гробовое молчание.
Ситуация выглядит по меньшей мере странно. Люди, для которых
Ленин ― непререкаемый авторитет, гуру, идол, памятник, который нельзя трогать,
эту часть его теоретического наследия (да, только ли эту?) старательно
игнорируют. А зря, поскольку эта статья действительно важна для понимания
собственно левой позиции не только по событиям внутри и вокруг Украины 2013-14
гг., но и по таким понятиям, как современный капитализм и империализм.
Впрочем очевидно, что этим самым «левым» сейчас явно не до
марксизма с ленинизмом, и уж тем более не до применения марксовой методологии
на практике. Коли так, сделаем эту работу за них.
Итак.
Статья Ленина «Падение Порт-Артура» была написана в конце
1904 года, сразу после первой громкой победы японской армии в русско-японской
войне ― взятия в декабре 1904-го мощной русской крепости Порт-Артур,
располагавшейся в Корее.
Ленин открыто выражает радость по поводу поражения
Российской империи в этом сражении, которое стало прелюдией общего поражения
николаевской России в этой войне.
«Пролетариату есть чему радоваться. Катастрофа нашего
злейшего врага означает не только приближение русской свободы. Она предвещает
также новый революционный подъем европейского пролетариата», - пишет Ленин.
Спрашивается, почему в столкновении двух не просто
капиталистических, но империалистических держав (и здесь Ленин не питал никаких
иллюзий) он выбирает сторону Японии?
«Прогрессивная, передовая Азия нанесла непоправимый удар
отсталой и реакционной Европе», - пишет Ленин.
Как видим, выбор Ленина здесь - это выбор между прогрессом и
реакцией. И это притом, что Ленин прекрасно отдавал себе отчет в том, что
тогдашняя Япония была отнюдь не пучком одуванчиков, а вполне себе
империалистическим государством.
Тем не менее Ильичу близок взгляд на эту войну двух
европейских социалистов того времени ― француза Жюля Геда и англичанина Генри
Гайндмана.
Ленин: «Гед и Гайндман не защищали японской буржуазии и
японского империализма, но в вопросе о столкновении двух буржуазных стран, они
правильно отметили исторически прогрессивную роль одной из них» (курсив мной ―
А.Ж.).
То есть, прогресс для Ленина в данном случае олицетворяет
бурно развивающаяся Япония, которая к началу русско-японской войны уже более
тридцати лет шла по пути буржуазной демократии. Так называемая «реставрация
Мэйдзи», которая на деле была буржуазно-демократической революцией, отменила
пережитки феодализма в этой стране, провозгласила равноправие граждан, свободу
торговли и промышленности, свободу прессы и разделение властей.
Ничего подобного в тогдашней России еще не было.
Самодержавную абсолютистскую Россию того времени, где за малейшее проявление
свободы слова и собраний грозила тюрьма и каторга, Ленин справедливо считает
более реакционной странной, чем Япония.
В военном поражении реакционной России от более
прогрессивной Японии есть, по его мнению, и собственный интерес социалистов:
это поражение означает и «приближение русской свободы» и «предвещает также
новый революционный подъем европейского пролетариата».
Как мы знаем, так и случилось. Во многом под влиянием
поражений в русско-японской войне, в России вспыхнула первая русская революция
1905 года.
Итак Япония того времени не была социалистической страной.
Однако для любого европейского демократа или социалиста было очевидно и тогда,
и сейчас: капитализм — это прогресс по сравнению с феодализмом; буржуазная
демократия — прогресс в сравнении с обществом, где нет никакой демократии.
Тем не менее, что же получается? В Японии того времени -
буржуазный строй. Но ведь и в России, особенно в ее промышленности – тоже
капитализм.
Почему же Ленин не занял тогда позицию, которую занял
десятью годами позже во время Первой мировой, позицию, которую выбирает сегодня
определенная часть традиционных современных левых – от сталинистов до некоторых
троцкистов - по Украине, и которую можно обозначить словами: «чума на оба ваши
дома»? Или иными словами: мы и против японских капиталистов, и против
российских, мы - за пролетариат.
Да потому что Ленин понимает: есть буржуазия и буржуазия,
есть капитализм и капитализм.
Ленин: «Пролетариат враждебен всякой буржуазии и всяким
проявлениям буржуазного строя, но эта враждебность не избавляет его от
обязанности различения исторически прогрессивных и реакционных представителей
буржуазии».