Политический кризис в Украине и кризис левого движения

Мы публикуем здесь статью, написанную почти год тому назад одним из "аксакалов" украинской левой тусовки, ведущим теоретиком левокоммунистической организации "Против течения" А.Пивтораком. За прошедший год его взгляды на события Евромайдана могли сильно измениться, тем не менее статья представляет собой уже исторический документ, опубликованный в частности в журнале "Против течения" № 14 за 2014 г.

Александр Пивторак

«Люди сами делают свою историю, но они ее делают не так, как им вздумается, при обстоятельствах, которые не сами они выбрали, а которые непосредственно имеются налицо, даны им и перешли от прошлого. Традиции всех мертвых поколений тяготеют, как кошмар, над умами живых. И как раз тогда, когда люди как будто только тем и заняты, что переделывают себя и окружающее и создают нечто еще небывалое, как раз в такие эпохи революционных кризисов они боязливо прибегают к заклинаниям, вызывая к себе на помощь духов прошлого, заимствуют у них имена, боевые лозунги, костюмы, чтобы в этом освященном древностью наряде, на этом заимствованном языке разыграть новую сцену всемирной истории».

Карл Маркс. Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта.

   Украина не отделена китайской стеной от мировых экономических и политических процессов и у политического кризиса в Украине можно обнаружить очень много общего с «арабской весной», движением «оккупай», событиями в Греции, Турции, Испании, Португалии… Как и во многих других странах причиной политического кризиса стал кризис экономический.

    Украина в подобной ситуации находится, почитай, со времен распада Советского Союза. Уже несколько раз в истории самостийной Украины экономический кризис перерастал в кризис политический. Вспомним, хотя бы акции «Украина – без Кучмы!», «Восстань, Украина!», «Оранжевую революцию», «Врадиевку» как симптом. Поводы были разные: убийство журналиста Георгия Гонгадзе, фальсификация властями итогов президентских выборов 2004 г. в пользу Януковича и другие моменты. Толчком же к возникновению нынешнего политического кризиса, как известно, послужил жесткий силовой разгон милицией акции молодежи в поддержку евроинтеграционных процессов на Майдане в Киеве в ночь на 30-е ноября прошлого года.

   Существенным отличием антиправительственных, антиолигархических массовых протестов в Украине от аналогичных выступлений населения в ряде стран юга Евросоюза, является то, что лидерство в них принадлежит не левым организациям и активистам (профсоюзам, анархистам, троцкистам, левым коммунистам…) а либералам и националистам различного толка, от «Удара» и «Батьківщини») до радикально правой националистической партии «Свобода» и откровенных национал-социалистов из «Правого сектора».

    Чем объясняется данное явление? С нашей точки зрения следующими основными причинами:

- во-первых, тяжелым моральным наследием сталинизма как идеологии и практики строительства государственного капитализма в СССР, который в сознании подавляющего большинства населения до сих пор отождествляется с социализмом и даже с коммунизмом, преимущественно со знаком минус, а не плюс;

- во-вторых, тем фактом, что переход от социального государства хрущевско-брежневского типа к неолиберальным реформам у нас происходил по инициативе КПСС и приватизацией госсобственности, воспользовалась, прежде всего, бывшая партхозноменклатура;

- в-третьих, тем обстоятельством, что 20 лет КПУ Петра Симоненко симулировала оппозиционную деятельность, проституировала и дискредитировала комдвижение в Украине, превратившись, в конце концов, де факто во что-то вроде левого крыла Партии регионов, чьи VIP-коммунисты проживают в фешенебельных особняках, разъезжают на дорогих иномарках и при этом с неподражаемым цинизмом и нахальством уверяют нас, что днем и ночью блюдут интересы трудящихся.

   Стоит ли удивляться после этого всплеску национализма, сносу памятников Ленину, требованиям запрета КПУ вместе с Партией регионов?

   После принятия ПР и КПУ 16 января драконовских законов, направленных на подавление массовых акций протеста в Киеве и других городах, политический кризис начал явно перерастать в революционную ситуацию с элементами гражданской войны.

   Между кем и кем идет борьба? Классовый анализ показывает, что борьба разворачивается между двумя основными силами. С одной стороны финансово-промышленная олигархия, которую представляет ПР и президент Янукович. С другой стороны мелкая и средняя буржуазия плюс интеллигенция, студенчество, крестьянство, чьи интересы пытаются представлять известные оппозиционные партии во главе с Кличко, Яценюком,Тягнибоком и другие организации.

    За что борется финансово-промышленная олигархия? За сохранение контроля над рычагами власти и доступом к бюджетным ресурсам в качестве гарантии сохранения своих капиталов и источников сверхприбылей, за более тесные отношения с Россией, на которую можно опереться в борьбе с оппозицией.

      За что борются их оппоненты, честные граждане, честные лавочники и рыночники? За одинаковые, равные для всех правила игры, за демократию и свободу от произвола коррумпированного чиновничества и полиции, против давления, которое оказывает на мелкий и средний бизнес финансово-промышленная олигархия, не позволяя ему превращаться в крупный капитал, грабя, разоряя и подавляя его. Они связывают свои перспективы с ЕС, на который можно опереться в борьбе с олигархами, ПР и президентом Януковичем.

     А что же пролетариат? А пролетариат плетется в хвосте как тех, так и других. Ничего хорошего в экономическом плане ему не сулит ни сохранение влияния олигархов вкупе с партией власти, ни победа мелкобуржуазной оппозиции, ни Москва, ни Брюссель. Русскоязычный пролетариат юго-востока Украины кроме прочего серьезно опасается, что победа националистической оппозиции над Януковичем и ПР дополнит экономический гнет, которой тот испытывает, гнетом национальным.

     Означает ли это, что для пролетариата совершенно безразлично, кто одержит верх в этой борьбе? Нет, не означает. Победа оппозиции, евромайдана в сложившихся обстоятельствах, безусловно, будет означать буржуазный прогресс. Сохранение статус-кво олигархами и партией власти, дальнейшее балансирование между ЕС и ТС есть победа реакции и оттягивание неизбежного.

    Чем быстрее ПР и Янукович будут отстранены от власти, чем быстрее Украина будет интегрирована в европейские экономические и политические структуры, тем быстрее, для подавляющего большинства трудящихся Украины, мелкой буржуазии, интеллигенции, пролетариата… станет ясно, что дело не в плохой или хорошей, бандитской или честной власти, не в происках Москвы или Брюсселя (Вашингтона), а в капитализме. Именно капитализм непрерывно воспроизводит на одном полюсе богатство, а на другом бедность, на одном полюсе изматывающий труд, а на другом – безработицу, на одном полюсе избыток всевозможных товаров, а на другом – неплатежеспособный спрос, на одном полюсе цивилизацию, а на другом варварство и одичание, на одном полюсе свободу для олигархов, а на другом - наемное рабство, чиновничий произвол и полицейский режим для трудящихся.

   Разгон 30 ноября прошлого года «Беркутом» студенческого евромайдана и последовавшие за этим события ввергли в острый политический кризис не только власть, но и левое движение.

     Как относиться к «Майдану»?

Поддерживать, участвовать?

Так ведь там всем заправляют националисты из «Свободы» и «Правого сектора».

     Не поддерживать, не участвовать?

Так ведь на Майдан в Киеве и на центральные площади во многих других городах Украины выходят тысячи и даже десятки и сотни тысяч людей с требованиями положить конец полицейскому произволу и сросшейся с криминалом коррумпированной власти, выходят на защиту своих демократических прав и свобод.

    Так все-таки, поддерживать и участвовать? Так ведь участники «Майдана» скандируют лозунги «Слава Україні! Героям – слава!», «Слава нації! Смерть ворогам!», «Україна – понад усе!», избивают левых активистов, а националисты из «Свободы» и «Правого сектора» утверждают, что сегодня в Украине происходит национальная революция.

   Так все-таки, не поддерживать и не участвовать? Так ведь участники «Майдана» утверждают, что они отстаивают здесь свое человеческое достоинство, борются за прямую демократию и самоорганизацию народа, за европейские ценности, гражданские права и свободы, считают флаг Евросоюза таким же своим флагом как и желто-голубой флаг и видят процветающую Украину только в составе объединенной Европы.

   Согласитесь, есть от чего растеряться, впасть в ступор, прийти в замешательство. Ведь это только для сталинистов все ясно, просто и однозначно – в стране при попустительстве и нерешительности властей идет открытый фашистский переворот, нацисты рвутся к власти. Надо побудить Януковича перестать миндальничать с коричневой угрозой и ввести, наконец, чрезвычайное положение, разогнать Майдан к чертовой матери, а лидеров оппозиции и зачинщиков беспорядков упечь за решетку лет эдак на 15, чтобы другим впредь неповадно было.

   Для нас же из всего сказанного пока понятно только одно: для того, чтобы выработать правильную тактическую позицию в отношении к Майдану, необходимо все-таки определиться, с чем мы в данном случае имеем дело. Если это национальная (как утверждают националисты), национально-освободительная революция – это одно. Если это фашистский путч, как утверждают сталинисты вкупе с русскими шовинистами, - это другое. Если это народно-демократическая, антиолигархическая революция – это третье. Но как определить с чем мы имеем дело, ведь здесь присутствуют все эти (и не только эти) моменты, элементы и признаки указанных разнородных явлений, которые причудливо переплелись между собой, а Майдан все время поворачивается к нам, то одной, то другой, то третьей стороной? Для этого есть только один способ – рассмотреть данное явление с точки зрения целого, поместить его в более широкий исторический и международный контекст.

   Итак, являются ли массовые выступления в Киеве, а также многих других городах и областных центрах, национальной, национально-освободительной революцией, как это хотят представить нам националисты? Нет, не являются. Украина не была колонией в составе СССР. Об этом свидетельствуют показатели ее социально-экономического развития за этот период, которые так и не смогла превзойти Украина за 20 лет своей независимости. Тем более, о какой национальной революции может идти речь сегодня, когда Украина обладает всеми атрибутами самостоятельного национального государства?

   С распадом мировой колониальной системы после второй мировой войны, когда фактически все бывшие колонии обрели свою независимость, эпоха национальных, национально-освободительных революций канула в прошлое. Сегодня речь может идти только о нескольких исключениях из этого правила и Украина, ни по каким критериям не попадает в их число.

   Так может быть речь идет о фашистском путче? Тогда прочитайте «Программный манифест Майдана» от 29 декабря 2013 года http://www.svoboda.org.ua/dokumenty/inshi/046032/ и определите сами насколько эти требования, цели и задачи отвечают целям и задачам фашистского переворота.

   Нас могут спросить: «Может вы станете отрицать и само присутствие нацистов, расистов, фашистов и их организаций на Майдане?» Нет, мы не станем этого отрицать. Нацисты, фашисты там присутствуют и играют достаточно значительную роль, а вот что касается фашистского путча, так чего нет, того нет. Сами украинские нацисты и фашисты были бы, конечно, не прочь ликвидировать институты парламентаризма, установить в Украине авторитарную, однопартийную фашистскую диктатуру, осуществить принудительную украинизацию юго-восточных областей Украины, наставить памятников Бандере, Шухевичу, Петлюре, Коновальцу… в Крыму, Одессе, на Донбассе…, но силенок у них для этого явно недостаточно. Более того, для этого не существует никаких объективных предпосылок ни внутреннего, ни внешнего порядка. Украинские фашисты получили бы определенные шансы на успех только в случае распада Евросоюза, но пока что тот вполне справляется с возникающими проблемами и противоречиями и даже Греция все еще не вышла из него.

   В случае реальной попытки фашистского переворота у Януковича имеется в наличии достаточно сил и средств, чтобы подавить его. А если бы их оказалось все же недостаточно, можно не сомневаться, что он был бы немедленно подавлен совместными усилиями украинских властей, ЕС и России. Фашистский путч в Украине, зажатой между такими геополитическими колоссами как ЕС и Россия, является еще более реакционной и несбыточной утопией, чем победа в данных международных условиях социалистической революции в Украине, о которой все еще мечтают и поговаривают некоторые недалекие квази-коммунисты-сталинисты.

    Как тут не вспомнить известный анекдот: «В зоопарке на клетке слона написано, что он съедает 40 килограммов хлеба,30 килограммов картошки, 50 килограммов капусты, 20 килограммов бананов...

   Один из посетителей спрашивает служащего:

- Скажите, неужели слон это все съест?

- Съесть-то он съест, да кто ж ему даст?!

  Итак, остается последнее, - это народно-демократическая, антиолигархическая революция или выразимся более сдержанно, - перед нами народно-демократическое, мелкобуржуазное, антиолигархическое массовое движение.

   Почему оно приобрело ярко выраженную патриотическую, националистическую, а не леводемократическую форму и окраску, мы уже указали выше. Но почему оно приобрело форму противостояния западной и центральной Украины против Украины юго-восточной, придется сказать несколько слов дополнительно.

  Русскоязычный юго-восток Украины, база финансово-промышленной олигархии Украины – это регион крупной промышленности, тяжелой индустрии, в основном ориентированной на экспорт. Это регион с высокой степенью урбанизации, здесь расположены за исключением Киева, все города-миллионники. Мы можем назвать навскидку несколько городов, которые по меркам западной и центральной Украины вполне могли бы быть областными центрами, но таковыми не являются. Среди них Макеевка – 356 тыс. жителей, Мариуполь – 482 тыс., Кривой Рог – 659 тыс., Днепродзержинск – 254 тыс., Севастополь – 338 тыс.

  В отличие от юго-восточной Украины, центральная и западная Украина – это украиноязычные аграрные регионы, с преимущественно сельским населением, крупная промышленность и индустрия развиты здесь незначительно. Средние и мелкие предприятия в основном сориентированы на местный рынок.

Если на юго-востоке Украины город в ментальном и культурном плане подчинил себе село, то в центральной и, в особенности, на западной Украине село все еще ментально и культурно доминирует над городом. Если на западной Украине большую роль играет религия и церковь, то на юго-востоке ее присутствие и влияние почти незаметно. Если города и села юго-востока Украины в основном космополитичны, то города, села и местечки центральной и в особенности западной Украины ярко выражено патриотичны.

  Не в последнюю очередь, именно поэтому народно-демократическое, антиолигархическое движение в Украине приобрело патриотическую, националистическую окраску. Наши патриоты и националисты очень напоминают братьев-мусульман в событиях «арабской весны». Но есть и существенные отличия, если наши «брати-сестри-українці» в основной своей массе настроены революционно, то братья-мусульмане преимущественно консервативно, архаично и реакционно.

   В чем же дело? Если бы все в этом антиолигархическом движении свелось только к противостоянию села городу, натурального и мелкотоварного производства – крупной промышленности, мелкой и средней буржуазии – крупному капиталу, украинского языка – русскому языку, религии и церкви – безбожникам и атеистам, патриотизма – космополитизму, украинского национализма – русскому национализму, ВО «Свобода» - КПУ, то это было бы точно такое же реакционное движение, как и движение братьев-мусульман в Египте.

   А все дело в том, что наша мелкая и средняя буржуазия, интеллигенция, студенчество, крестьянство, заробитчане и пролетариат центральной и западной Украины в своей борьбе с олигархией, коррумпированным государством, сросшимся с криминалом, аппелируют к еще более крупному капиталу, ищут поддержки у еще более мощной буржуазии, выступают за включение Украины в состав наднациональной государственной структуры, являющейся, в отличие от Украины, субъектом, а не объектом мирового исторического процесса.

   Речь, конечно же идет о Европейском союзе, с которым западная Украина соприкасается непосредственно, испытывая очень сильное притяжение более развитого, более демократичного и более могущественного соседа.

   Другими словами, евромайдан только по форме патриотичен и националистичен. По своему же действительному содержанию, - это вполне буржуазно-прогрессивное интеграционное, если не сказать интернационалистическое движение.

   Несовпадение, неадекватность содержания и формы в политике вещи вполне обычные. Так, вполне лояльная к крупному отечественному и российскому капиталу, консервативная партия Петра Симоненко рядится в революционные коммунистические одежды. Так революционная буржуазно-демократическая партия Тягнибока рядится в реакционные националистические и архаично-патриотические одежды.

   «Так Лютер, - отмечал Маркс, - переодевался апостолом Павлом, революция 1789–1814 гг. драпировалась поочередно то в костюм Римской республики, то в костюм Римской империи, а революция 1848 г. не нашла ничего лучшего, как пародировать то 1789 год, то революционные традиции 1793–1795 годов. Так, новичок, изучивший иностранный язык, всегда переводит его мысленно на свой родной язык; дух же нового языка он до тех пор себе не усвоил и до тех пор не владеет им свободно, пока он не может обойтись без мысленного перевода, пока он в новом языке не забывает родной» (Т.8, с.119-120).

   Так и в украинских событиях 2013 – 2014 гг. в очередной раз проявилась так называемая «ирония истории», когда люди зачастую осуществляют нечто совершенно противоположное тем целям и задачам, которые они перед собой ставят, нечто совершенно противоположное тому, как они осознают данный процесс.

   Так, народные массы во время Великой французской революции думали, что они борются за свободу, равенство и братство, в то время как они боролись всего лишь за смену одного эксплуататорского строя другим – более прогрессивным.

  Так сталинская бюрократия считала сама и убеждала всех остальных, что коллективизация и индустриализация закладывает основы социалистического строя, в то время как это был процесс всего лишь первоначального накопления капитала, заложившего основы не социализма, а государственного капитализма в СССР.

  Так и наши патриоты и националисты искренне верят в то, что участвуют в национальной революции в то время как они всеми силами ускоряют процесс ликвидации Украины как самостийного государства, как субъекта исторического процесса.

   И правильно делают, - не будем им мешать. В Европе, да и в мире в целом, времена национального государства как субъекта исторического процесса, уходят, по большому счету, в прошлое. Тот, кто будет становиться на этом пути в Украине, неважно, кто это именно будет, - «Партия регионов», КПУ, «Правый сектор», - будет отброшен на обочину истории.

   Насколько более глубоко и адекватно оценивает происходящее в Украине крупная мировая буржуазия и ее идеологи, чем сами вожди украинской мелкой буржуазии и лидеры Майдана, свидетельствует интервью "Украинской правде" известного американского политолога Збигнева Бжезинского. Вот что он в частности отметил: "Мы не должны рассматривать украинский вопрос как антироссийский вопрос. С точки зрения исторической перспективы, гораздо разумнее смотреть на последние события в Украине как на начало долгого процесса, который приведет не только к возможному расширению Европы, не только к включению Украины, но и к включению в нее России.

   Поэтому в долгосрочной перспективе российским интересом является движение в направлении того, чтобы стать частью Европы. И стратегическим видением Запада должно быть: «Мы хотим, чтобы Украина была в Европе, но не в качестве оружия против России, а как начало процесса, который в конечном итоге охватит Россию. Мы не должны рассматривать украинский вопрос как антироссийский вопрос».

  Большинство левых в Украине сегодня очень тяжело переживают свою созерцательность, свою невостребованность и политическое бессилие, кризис левых организаций, левого движения в целом в сложившейся ситуации. Необходимо отметить, что мы в таком положении находимся очень давно – фактически со времен разгрома сталинизмом левого движения.

   Данный кризис позволил только более объективно оценить нам свое собственное положение и избавиться от некоторых неоправданных иллюзий на свой счет.

И надо сказать, что в этом есть и наше определенное преимущество, по сравнению с теми искренними, рядовыми активистами евромайдана, которым еще только предстоит испытать горечь разочарования от краха их веры в возможность существования самостоятельного национального государства в окружении таких капиталистических образований континентальных масштабов как ЕС и ТС; справедливых и честных рыночных отношений; не коррумпированной парламентской демократии. Испытать горечь разочарования от краха их веры в возможность создания социального государства в условиях, когда все определяют «китайские» т.е. низкие цены на товары и услуги, в том числе на товар «рабочая сила».

   Левые понимают это уже сейчас, и в этом заключается их идейное и теоретическое преимущество над всеми идеологами, теоретиками и практиками евромайдана. Теперь задача сводится к тому, чтобы через определенный промежуток времени конвертировать это преимущество в мощный организационный и практический потенциал, используя для этого, кроме прочего, людей, силы и энергию, разбуженные евромайданом, понимая, что только при едином действии пролетариев европейских, украинских и российских социалистическая Украина возможна, без такого единства о ней не может быть и речи!

    Слава Україні!

Январь-февраль 2014 г.